انسان اپنے علم میں کمال، اوراپنی شخصیت میں نکھار اسی وقت لا سکتا ہے جب وہ خود کو کتابوں اور تحقیق و جستجو کا محتاج سمجھے، اور اپنے علم و معلوما ت میں اضافہ کی کوشش میں ہمیشہ لگا رہے، ہمارے اسلاف واکابر جن کی کتابوں سے ہم اپنے علم میں اضافہ، معلومات میں وسعت پیدا کرتے ہیں، اور جن کے قیمتی علمی شہ پاروں سے آئے دن استفادہ کرتے ہیں اور فکر و نظر میں پختگی، شعور و احساس میں بلندی حاصل کرتے ہیں یہ دراصل احسان ہے ان لوگوں کا جن کی زندگی کی صبح و شام کتابوں کی ورق گردانی میں گذری، اورعمرعزیز کے قیمتی لمحات مطالعہ و کتب بینی کیلئے وقف ہوئے، اور پھر اسی محنت و جہدِمسلسل سے ان لوگوں نے علم کے دریا بہائے، تحقیق کے مو تی لٹائے، کتا ب ہی ان کی زندگی کی رفیق، اور اسی سے ان کی تنہائیاں آباد تھیں، اور وہی ان کے سفر و حضر کی ساتھی تھی۔بلاشبہ مطالعہ انسان کو نئی نئی راہوں سے آشنا کرتا ہے، بقول ایک داناکہ:''قوت ِ مطالعہ نہ ہوتو آدمی کی شخصیت ایک محدود شخصیت ہوتی ہے، قوتِ مطالعہ حاصل ہوتے ہی اس کی شخصیت ایک آفاقی شخصیت بن جاتی ہے۔پوری دنیا کاکتابی ذخیرہ اس کیلئے ایک وسیع علمی دسترخوان کی صورت اختیا ر کر جاتا ہے''۔آئیے اس سلسلہ میں چند واقعات اکابر کے ملاحظہ کرتے ہیں تاکہ ہم بھی ہم اپنے خوابیدہ جذبات کو بیدارکرسکیں اور خفیہ صلاحیتوں کو نئی تحریک دلاسکیں، اور شوق وذوق کو پروان چڑھاسکیں۔
حضرت امام محمد رحمہ اللّٰلہ کے بارے میں ہے کہ: وہ راتوں کو بہت کم سویا کرتے تھے، کتابیں پاس رکھ کر رات بھر مراجعت اور مطالعہ فرماتے رہتے۔(قیمة الزمن عند العلماء ص 30)علامہ ابن جوزی رحمہ اللّٰلہ اپنے بارے میں فرماتے ہیں کہ:میں اپنا حال عرض کرتا ہوں کہ میری طبیعت کتابوں کے مطالعہ سے کسی بھی طرح بھی سیر نہیں ہوتی، جب بھی کوئی نئی کتاب نظر آجاتی ہے تو ایسا محسوس ہوتا ہے کہ کوئی خزانہ ہاتھ لگ گیا ہے۔۔۔اگر میں کہوں کہ میں نے زمانہ طالب علمی میں بیس ہزار کتابوں کا مطالعہ کیا ہے تو جھوٹ نہ ہوگا۔میں نے مدرسہ نظامیہ کے پورے کتابوں کا مطالعہ کیا، جس میں چھ ہزار کتابیں ہیں۔(قیمة الزمن عند العلمائ:41)فتح بن خاقان خلیفہ عباسی المتوکل کے وزیر تھے، وہ اپنی آستین میں کوئی نہ کوئی کتاب رکھتے تھے اور جب سرکاری کاموں سے ذرا فرصت انہیں ملتی تو آستین سے کتاب نکال کر پڑھنے لگ جاتے۔علامہ ابن رشد کے بارے میں ہے کہ:وہ اپنی شعوری زندگی میں صرف دوراتوں کو مطالعہ نہیں کرسکے۔جاحظ کے بارے میں ہے کہ: وہ کتا ب فروشوں کی دکانیں کرایہ پر لے لیتے اور ساری رات کتابیں پڑھتے رہتے۔(شاہراہ ِ زندگی پر کامیابی کاسفر: 19)امام اسحاق بن راہویہ رحمہ اللّٰلہ نے سلیمان بن عبد اللّٰلہ زغندانی رحمہ اللّٰلہ کی بیٹی سے شادی اس لیے کی تھی کہ اس سے انھیں امام شافعی رحمہ اللّٰلہ کی جملہ تصانیف پر مشتمل کتب خانہ مل جانا تھا(انساب للسمعانی 6/306)علامہ انورشاہ کشمیری رحمہ اللّٰلہ نے فقط 20دن میں فتح القدیرکامطالعہ کرلیا۔
امام الہند مولاناابوالکلام آزادرحمہ اللّٰلہ بچپن ہی سے کتب بینی کے شوقین تھے، مطالعہ ان کی زندگی کا سب سے قیمتی سرمایہ تھا، ابتدائی عمر سے کتابوں کے رسیا اور مطالعہ کے عادی بن گئے تھے، وہ خود اپنا لڑکپن کا ایک واقعہ بیان فرماتے ہیں: لوگ لڑکپن کا زمانہ کھیل کود میں بسر کرتے ہیں، مگر تیرہ برس کی عمر میں میرا یہ حال تھا کہ کتا ب لے کر کسی گوشہ میں جا بیٹھتا اور کوشش کرتا کہ لوگو ں کی نظروں سے اوجھل رہوں، کلکتہ میں آپ نے ڈلہوزی اسکوائر ضرور دیکھی ہوگا، جنرل پوسٹ آفس کے سامنے واقع ہے؛اسے عام طو رپر لال ڈگی کہاکرتے تھے، اس میں درختوں کا ایک جھنڈ تھا کہ باہر سے دیکھئے تو درخت ہی درخت ہیں؛اندر جائیے تو اچھی خاصی جگہ ہے اوایک بنچ بھی بچھی ہوئی ہے، معلوم نہیں اب وہ جھنڈ ہے کہ نہیں۔میں جب سیر کیلئے نکلتا تو کتاب ساتھ لے جاتا اور اس جھنڈ کے اند ر بیٹھ کر مطالعہ میں غرق ہوجاتا، والدمرحوم کے خادم خاص حافظ ولی اللّٰلہ مرحوم ساتھ ہواکرتے تھے۔وہ باہر ٹہلتے رہتے اور جھنجھلا جھنجھلا کر کہتے اگر تجھے کتا ب ہی پڑھنی تھی تو گھر سے نکلا کیوں؟۔۔۔اکثر سہ پہر کے وقت کتا ب لے کرنکل جاتااور شام تک اس کے اند ر رہتا۔(غبار خاطر:105)ایک جگہ فرماتے ہیں: میں آپ کو بتلاؤں میرے تخیل میں عیش زندگی کا سب سے بہترین تصور کیا ہوسکتا ہے؟جاڑے کا موسم ہو اور جاڑا بھی قریب قریب درجہ انجماد کا، رات کا وقت ہو، آتشدان سے اونچے اونچے شعلے بھڑک رہے ہوں اور میں کمرے کی ساری مسندیں چھوڑ کر اس کے قریب بیٹھا ہوں اور پڑھنے یا لکھنے میں مشغول ہوں۔(متاعِ وقت اور کاروان ِ علم:263)
مفکر اسلام حضرت مولانا ابوالحسن علی ندوی رحمہ اللّٰلہ اپنے گھرانے اور خود اپنے ذوق کے بارے میں فرماتے ہیں کہ:ہمارا گھرانہ علماء ومصنفین کاگھرانہ ہے، والد صاحب اپنے زمانہ کے عظیم مصنفوں میں سے تھے، خاندانی وموروثی اثرات بڑے طاقتور ہوتے ہیں، وہ نسل در نسل منتقل ہوتے رہتے ہیں، اور بچوں اور بچیوں سب میں ان کے اثرات کم و بیش پائے جاتے ہیں، کچھ یہ آبائی اثر، کچھ والد صاحب کے ذوق و انہماک ہمارے سارے گھر پر کتابی ذوق سایہ فگن تھا، کتب بینی کا یہ ذوق، ذوق سے بڑھ کر لت، اور بیماری کی حد تک پہونچ گیا تھا کہ کوئی چھپی ہوئی چیز سامنے آجائے تو اس کو پڑھے بغیرچھوڑ نہیں سکتے تھے، ہم بھائی اور بہنوں کو تھوڑے پیسے دست خرچ کیلئے ملتے یاخاندان کے کوئی بزرگ جاتے ہوئے (اس زمانے کے خاندانی رواج کے مطابق)بچوں کو روپیہ دے جاتے، اس کا ایک ہی محبوب مصرف تھا کہ اس سے کوئی کتاب خریدی جائے۔اس سلسلہ میں خود میری ایک دلچسپ کہانی سنتے چلئے کہ میرے پاس اس طرح کچھ پیسے آگئے، وہ ایک دو آنے سے زیادہ نہ تھے، میں اتنا چھوٹا تھا کہ مجھے یہ بھی معلوم نہ تھا کہ کتاب کتب فروشوں ہی کے یہاں ملتی ہے، اور ہر چیز کی دکان الگ ہوتی ہے، میں امین آباد گیا، گھنٹہ گھر والے پارک کے سامنے بڑی دکانوںکی جو قطار ہے، اس میں کسی دوا فروش کی دکان پر پہونچا، غالبا سالومن کمپنی تھی میں نے پیسے بڑھائے کہ کتا ب دیجئے، دکان پر کام کرنے والے نے سمجھا کہ کسی شریف گھرانے کا بھولا بھالا بچہ ہے، کیمسٹ کی دکان پر کتاب کیا ملتی، دواو?ں کی فہرست اردو میں تھی، انھوں نے وہی بڑھادیا، اور پیسے بھی واپس کردیئے، میں پھولے نہ سماتا تھا کہ کتاب بھی مل گئی اور پیسے بھی واپس ہوگئے، خوش خوش گھر پہونچا، اور اس سے اپنے چھوٹے سے اس کتب خانہ کو سجایا جو والد صاحب کے یہاں کی ان کتابوں سے بنایاتھا، جو ان کیلئے بے کار تھیںاور وہ ردی میں ڈال دیتے تھے، یہی شوق میری دونوں بہنوں کا تھا کہ کتاب کے بغیر ان کو چین ہی نہیں آتاتھا۔(کاروان زندگی:1/58) شیخ الحدیث حضرت مولانا زکریا کاندھلوی رحمہ اللّٰلہ کا تذکرہ ملاحظہ کیجیے، وہ فرماتے ہیں کہ: اس ناکارہ کا معمول 1335ھ سے ایک وقت کھانے کا ہوگیا تھا۔۔۔کہ رات کو کھانے میں مطالعہ کا حرج ہوتا نیند بھی جلد آتی تھی، پانی بھی زیادہ پیا جاتا تھا۔ابتداء ًمیری ایک چھوٹی بہن کھانا لے کر اوپر میر ی کوٹھری میں پہنچ جاتی تھی اور لقمہ بناکر
میرے منہ میں دیتی تھی اور دیکھتی رہتی تھی کہ جب منہ بند ہوجاتا تو دوسرا لقمہ دے دیا کرتی تھی، اس ناکارہ کو التفات بھی نہیں ہوتا تھا کہ کیا کھلایا ایک دوسال بعد اس کو بھی بند کردیا، اس زمانے میں بھوک تو خوب لگتی مگر حرج کا اثر بھوک پر غالب تھا۔(متاع وقت کاروان ِ علم:284)مفتی محمد شفیع رحمہ اللّٰلہ کے بارے میں مولانا محمد تقی عثمانی مدظلہ لکھتے ہیں کہ:جب والد صاحب کا رشتہ تلمذ شاہ صاحب کشمیری رحمہ اللّٰلہ کیساتھ قائم ہوا، تو جو علمی مذاق گھٹی میں پڑا تھا اسے اور جلا ملی اور وسعت مطالعہ، تحقیق وتدقیق اور کتب بینی کا صرف ذوق ہی نہیں بلکہ اس کی نہ مٹنے والی پاس پیدا ہوگئی۔حضرت والد صاحب فرمایا کرتے تھے کہ دوپہر کو جب مدرسے میں کھانے اور آرام کا وقفہ ہوتا تومیں اکثر دارالعلوم کے کتب خانے میں چلا جاتا تھا، وہ وقت ناظم کتب خانہ کے بھی آرام کا ہوتا تھا، اس لئے ان کیلئے یہ ممکن نہ تھا کہ وہ میر ی وجہ سے چھٹی کے بعد بھی کتب خانے میں بیٹھے رہیں، چناں چہ میں نے انہیں باصرار اس بات پر آمادہ کرلیا تھا کہ دوپہر کے وقفے میں جب وہ گھر جانے لگیں تو مجھے کتب خانے کے اندر چھوڑکر باہر سے تالا لگاجائیں، چنا ں چہ ایسا ہی کرتے اور میں ساری دوپہر علم کے اس رنگارنگ باغ کی سیر کرتارہتا تھا۔(میرے والد میرے شیخ ص 12)
ہمارے لئے یہ واقعات عبرت اور نصیحت کا پیغام دیتے ہیں کہ ہم اپنے قیمتی اوقات کو کن لایعنی اور غیر ضروری کاموں میں ضائع کرتے ہیں؟امت کاایک بڑا طبقہ بے دریغ اپنے وقت کو برباد کرنے میں لگاہوا ہے، ضیاع ِ وقت نوجوانوں کا مشغلہ بن گیا ہے، موبائل اور کمپیوٹر کے ذریعہ بچے اور بڑے ہروقت کھیلوں میں مصروف رہتے ہوئے اپنی عمر ِ عزیز کے عظیم لمحات کو ضائع کرنے میں لگے ہوئے ہیں اور ذرا برابر احساس تک نہیں کہ ہم کتنا قیمتی سرمایہ اپنے ہاتھوں سے تباہ کررہے ہیں، دنیا میں اگر کامیابی اور سربلندی مقصود ہے اورعزت ومقبولیت درکار ہے تو پھر ہمیں بھی ان ہی باکمال انسانوں کے نقش ِ قدم پر چلتے ہوئے اپنے علم کو پھیلانے، مطالعہ کو وسیع کرنے اور کتب بینی کی عادت ڈالنے کی کوشش کرنی چاہیے، یہی ہمارے لئے کامیابی کی کلید اور عزت وسربلندی کی شاہراہ ہے۔ورنہ اگر قیمتی اوقات کو صرف کھیل کود اور دل بہلائی میں بے کار کیا جائے تو صرف ندامت اور ناکامی کے سواکچھ ہاتھ نہیں آئے گا۔